"Caprichos de la naturaleza" en los discursos latinoamericanos del siglo XIX: "Afeminados", "mujeres-hombre", mestizos y otros marginados en las tradiciones de Ricardo Palma.

De creciente presencia en los discursos latinoamericanos poscoloniales, las personas con identidades de género y orientaciones afectivas divergentes comienzan a destacar por su atrevida, e incluso seductora, ruptura con los esquemas sociales de la Colonia. Pese a poder interpretarse como una narrativa progresista y de inclusión, a menudo estos discursos ocultan una agenda que relega a estas minorías a los márgenes de la visión social de las emergentes naciones decimonónicas. Asimismo, en esta época, destaca una creciente conexión simbólica entre estos "Caprichos de la naturaleza" y otros grandes protagonistas de los márgenes como el Otro "racial", la mujer, y los inmigrantes. En este estudio se abordan los discursos peruanos decimonónicos en cuanto a las figuras denominadas "mujer-hombre" y "maricón", prestando especial atención a su relación (real o imaginada) con otros grupos marginados, particularmente los "mestizos". Se examinará cómo las dinámicas de simbiosis percibidas entre estas categorías sociales reproducen y exacerban sus condiciones de exclusión y discriminación. Para ello, utilizaremos el amplio corpus de tradiciones –o relatos cortos– del escritor peruano Ricardo Palma, centrándonos en dos relatos: "Mujer-hombre" (1896) y "Matrícula de Colegio" (c. 1901). Las actitudes de rechazo y fascinación hacia estos Otros, tuvieron un impacto significativo en las vidas de los grupos minoritarios de la época, dejando un legado que continúa resonando hasta el día de hoy. [ABSTRACT FROM AUTHOR]